马克思主义哲学研究与教学的深耕者——李秀林(5)

李秀林不只从理论上研究马克思主义哲学原理的教学法，而且始终坚守在教学一线上，为各行各业、不同层次与类型的学习者授课。这既是他将哲学原理教学法运用于教学实践的过程，更是他在切身的教学活动中研究进而升华教学法的过程。他长期在校内承担繁重的教学任务，有时在本系给研究生或本科生讲课，有时担任外系共同理论课的教学工作。由于他态度认真、准备充分、内容充实、逻辑严谨、方法得当、表达生动，且及时将教材编写和科学研究中的新成果运用于教学中，因而无论在基本原理的阐释上，还是在理论与现实的结合上，都产生了良好的效果，广受学生好评。有学生说：“听李秀林老师讲课，是一种精神上的享受！”早在20世纪60年代初，他的教学经验就在全校总结、推广。

于李秀林而言，编写教学用书、研究教学法和教学实践是密不可分的：在教学实践中积累教学经验，对教学活动加以理论反思，进行理论提升，很自然地走向对教学用书的编写和教学法的研究。长期的教学实践为李秀林编写高质量的教学用书、建构科学的哲学教学法提供了丰厚的土壤。而教学用书的编写和教学法的研究，又反过来提高了他的教学能力与教学水平，推进了教学实践。在马克思主义哲学原理教学上，他做到了理论与实践的有机统一。他在教学方面的这些探索，不仅培养了许多马克思主义哲学专业工作者，而且提高了广大群众尤其是知识青年的哲学素养，对于马克思主义哲学在我国的普及与发展，对于马克思主义哲学原理的中国化与大众化，起到了广泛而深远的积极作用。

　　4.李秀林哲学探索的当代价值

尽管后来病魔缠身，但李秀林始终胸怀赤子之心，潜心探索马克思主义哲学研究和教学的道与术。在这一点上，他无愧于“战斗的唯物主义者”这一马克思主义者的光荣称号。虽然存在某些不可避免的历史局限性，但他的努力和贡献至今依旧熠熠生辉，融汇于马克思主义哲学发展和中国社会主义现代化建设的洪流之中。诚如萧前先生所评价的那样：他是一个孜孜不倦地追求真、善、美的人，他的理论生涯充分体现了一位马克思主义哲学家理论修养与现实精神、坚定性与创造性、言与行的统一。在中华民族迎来伟大复兴光明前景、中国马克思主义哲学日渐走向繁荣的今天，梳理和阐发李秀林对马克思主义哲学探索的思想成就，并不只是为了纪念他作为马克思主义者的品格与贡献，更重要的是为了汲取他的思想成果与实践启迪，在他艰辛探索过的道路上继续探索和前行，进一步提升马克思主义哲学研究和教学的水准，从而更加有力地推动中国马克思主义哲学的发展和中华民族伟大复兴。

李秀林的哲学成就启示我们，中华民族可以以更加自信的姿态参与国际马克思主义哲学研究。马克思主义哲学传入中国以来，特别是改革开放以来，一大批中国马克思主义哲学家上下求索、返本开新，阐释和运用马克思主义哲学，建构和完善当代中国马克思主义哲学，对于马克思主义中国化时代化大众化，作出了突出的贡献。以往的一段时间中，西方马克思主义哲学研究在总体上领先于我们，为我国乃至世界的马克思主义哲学研究提供了很好的参照与借鉴。改革开放以来，以李秀林等为代表的一大批中国马克思主义者同样壮心不已、矢志不渝地开展研究，为马克思主义哲学的传承与发展作出不可磨灭的贡献。而且，经过数十年艰辛努力，中国马克思主义哲学研究整体上已经逐步赶上国际水准，在某些方面甚至位居领先位置。因此，在积极吸收国外马克思主义哲学研究有益成果的同时，有必要认真梳理中国马克思主义哲学研究的进展与经验。

李秀林的哲学贡献启导我们，应该认真消化和吸收老一辈马克思主义哲学研究者的思想成果。任何科学研究，都必须登上“巨人的肩膀”，才能站得更高、看得更远、走得更长。作为马克思主义哲学研究的后学，不能不从李秀林等前辈学人已经达到的高度出发继续登攀，将他们的研究进一步推向前进。事实上，只要翻开那些饱含思想与情感的“厚重”论著，就能深切感受到他们探索的历史价值和当代意义。前人的探索即便有失误与挫折，也值得汲取教益。智慧的人善于既从自己、又从他人身上吸取经验教训，更何况前人的研究结出了累累硕果。

李秀林的哲学探索启发我们，应该注重对现实及其历史，特别是当今时代的反思与引领。哲学源于现实。植根现实的哲学才是现实的哲学。李秀林总是怀有强烈的现实感与使命感，十分注重对时代及其精神展开反思（其论文集就命名为《时代精神的哲学反思》）。譬如，在世界的时代精神中，他非常关注人工智能，他与王于、李淮春主编的《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》，从第三版起就专辟一节考察人工智能的实质与哲学意义。对于中国的时代精神，他最为关注的就是我国的社会主义现代化建设。现实性构成马克思主义哲学区别于其他众多哲学的关键特质。当代中国的马克思主义哲学不仅应以学术方式关注现实，而且应以思想理论方式直接切中进而引领现实。

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